ومما دفعني إلى اختيار هذا الموضوع : 1 - أن رد الأشياء إلى أصولها ظاهرة تستحق الدراسة ؛ إذ نصّ عليها المتقدمون من النحاة في مؤلفاتهم ، وكذا المتأخرون منهم، قال سيبويه: "باب ما ترده علامةُ الإضمار إلى أصله" ( ) . وقال السيوطي : "الضمائر ترد الأشياء إلى أصولها ، وهذه القاعدة متفق عليها" ( ) . 2- الوقوف على الطرق المتعددة التي استُدِل بها على أصل الشيء المستعمل . 3 - تتبع مسائل تلك الظاهرة وجمعها ، ودراستها دراسة تفصيلية . وقد سميت هذا البحث : (رَدّ الأَشْيَاءِ إِلَى أُصُوْلِهَا فِي العَرَبِيَّةِ – طُرُقُهُ وَمَسَائِلُهُ) .
ومما دفعني إلى اختيار هذا الموضوع : 1 - أن رد الأشياء إلى أصولها ظاهرة تستحق الدراسة ؛ إذ نصّ عليها المتقدمون من النحاة في مؤلفاتهم ، وكذا المتأخرون منهم، قال سيبويه: "باب ما ترده علامةُ الإضمار إلى أصله" ( ) . وقال السيوطي : "الضمائر ترد الأشياء إلى أصولها ، وهذه القاعدة متفق عليها" ( ) . 2- ...
