تتناول الدراسة الأحاديث والآثار التي فشرت أو أولت العبارات القرآنية المتعلقة بالذكورة والأنوثة الإنسانيتين، وخصائصهما الفسيولوجية والبيولوجية والجمالية والعلاقة الغريزية بينهما، وما يترتب عليها من الدورة التناسلية والعملية الإنجابية، وما يتصل بكل ذلك أو بعضه من التوصيفات والأخبار على الخصوص والعموم في العالمين. وقد سميناها «الروايات الجنسانية». لنحاول دراسة متعلقين بها في تلقي الإفادة القرآنية، وهما : تنويع الإيحاء وفن التخييل. اللذان هما ولا شك تفاعل مع الوخي الكريم. ومن أهم النتائج باختصار شديد - ضرورة التفريق بين الإلاهي وبين البشري. في معاني الكتاب العزيز وأحكامه فذلك خير سبيل إلى حفظ قداسة الوخي، وتخليصها مما قد يختلط بها من الأفهام الاجتهادية التي تصيب أحيانًا وتخيب أحيانا أخرى. - بعض الروايات مختلقة عبر بها أصحابها عن جملة من الاعتقادات والمواقف والتصورات في الأنوثة، والذكورة، والجنس. حتى يصل إلى الماورائي فيورد تفاصيل منه . كأنها من المحسوس الدنيوي. - وقوع النقول في التذبذب بين أخذ اللفظ على الحقيقة، وبين حفله على المجاز - كثير من الزيادات الروائية على القرآن الكريم ضجت بحمولات جنسية هائلة في جرأة لافتة وصراحة غير متوقعة. - تعدد منازع الروايات المدروسة بين الطبي. والأدبي القصصي والنفسي، إلخ.. الكلمات المفتاحية الجنسانية الأثري فن التخيل الإيحاء
تتناول الدراسة الأحاديث والآثار التي فشرت أو أولت العبارات القرآنية المتعلقة بالذكورة والأنوثة الإنسانيتين، وخصائصهما الفسيولوجية والبيولوجية والجمالية والعلاقة الغريزية بينهما، وما يترتب عليها من الدورة التناسلية والعملية الإنجابية، وما يتصل بكل ذلك أو بعضه من التوصيفات والأخبار على الخصوص والعموم ...